湖北自考毕业论文:论《红楼梦》的语言艺术魅力

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内容提要：《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂中华文化的杰出代表，是我国文学艺术的典范，汉语言艺术的宝藏。“字字看来皆是血”，曹雪芹以无可比拟的传神之笔，给后人留下一幅封建社会末期极其生动的历史画卷。《红楼梦》宏大严谨，“文备众体”，语言维肖传神，精练准确，给人以诗情画意的特殊韵味和美感，经典场景和细节描写连村妇野叟也能娓娓道来。其描写人物生动传神，活灵活现，让人有身临其境之感；模拟人物言语诗词形神毕肖，“按头制帽”，使读者由说话看出人来；遣词造句精彩准确，富有神韵，“一字不可增减，入情入神之至”，细微处见真功夫；比喻运用贴切形象，清新工丽，深含哲理，让人过目难忘，叹为观止。
 
关 键 词：红楼梦  语言  艺术
 
《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，是中华民族的骄傲，也是世界文学宝库中的珍品。《红楼梦》的作者曹雪芹是伟大的文学家和思想家，他以无可比拟的传神之笔，给后人留下了一幅封建社会末期有重要时代特征的、极其生动而真实的历史画卷。
《红楼梦》是作者在亲见亲闻、亲身经历和自己最熟悉、感受最深切的生活基础上创作的，是现实生活最典型、最精美、最富有创造性和想象力的艺术作品，它所反映的现实，其涵盖面和社会意义极其深广。它具体、细致、生动、真实地展示了作者所处时代环境中的广阔的生活场景，礼仪习俗、爱情友情、喜怒哀乐、饮食穿着、行医游赏等等生活细节，无不一一毕现。它打破了以往小说戏剧传统的写人手法，不再是好人都好，坏人都坏，作者如实描写，不讳不饰，因而每个人物形象都活灵活现、有血有肉，所写的四百多个人物中，形象鲜明、个性生动的人物不下几十人。
《红楼梦》的构思精巧而严密，情节的安排、人物的言行、故事的发展，都置于有机的整体结构中，没有草率的、多余的、做作的、游离的笔墨。小说的文字常常前后照应，彼此关合，有时看似闲时一笔，却牵动半部情节，有些话语带有谶语或暗示性质，说明作者在落笔时总是胸中统筹全局、目光贯穿始终，所以读来让人有牵一发而动全身的感觉。
《红楼梦》堪称中国文学史上的“阆苑仙葩”，它的主体文字是北方白话，但又吸呐了一些文言文及其他多种文体的长处，有时对自然景物、人物情态的描摹，又从诗词境界中泛出，给人以诗情画意的特殊韵味和美感。小说中写入了大量的诗、词、曲、谣、联、赋、谜、令、方等等，真正做到了“文备众体”，且又让它们成为小说的有机组成部分，其中拟写小说中人物所吟咏的诗词戏话，都能“按头制帽”（茅盾的评价），一一符合不同人物各自的个性修养和性格特点，真正做到诗如其人、语如其人，且维肖传神，各不相犯，足见作者具有超级的忠实模写生活和运用语言文字的能力。
曹雪芹在作品中自述其创作过程曾“披阅十载，增删五次。”据考证，增删前后故事情节的改动并不大，但具体文字上的出入却很多。由此我们可以依稀窥见作者为求得语言的精练准确，斟词酌句，呕尽了心血，正如甲戌本《脂砚斋重评石头记》中所说：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”
《红楼梦》自问世以来，研究者前赴后继、摩肩接踵，多少人如痴如醉、心无旁鹜，作者、版本、思想、人物、语言、诗赋、风俗、建筑等各个研究领域都高手如林、大师层出，“红学”现已成为当今具有相当世界影响力的学问。单就语言艺术而言，研究的专著也汗牛塞屋。据第四辑《红楼梦学刊》统计，仅从1985年至2005年，国内外比较有影响的研究《红楼梦》语言的论文就近300篇；而1985年以前直至清朝，一些国学或是红学大师们如王国维、王昆仑、俞平伯、顾撷刚、周汝昌等相关的文章更是难计其数。在《百度》网页上，键入“红楼梦语言艺术”搜索，得到的相关词条有4万之多，由此可见《红楼梦》语言艺术的魅力和研究成果之一斑。
《红楼梦》是我国小说语言艺术的典范，是汉语言艺术的宝藏，对其语言的研究是永远没有止境的，也是国内外学术界、红学界非常关注的一个话题。面对这样一部洋洋洒洒、雄踞汉语言艺术塔顶的文学巨著，要想对其语言艺术作一番论述，远非我辈的资历底蕴和一篇本科学业论文所能及。本文只想就《红楼梦》语言艺术方面最为明显、读过或未读过《红楼梦》的人都能津津道来的特点作些粗浅探索。
一、描写人物生动传神，活灵活现
“第一印象非常重要。”谈恋爱看对象如此，文学作品描写人物亦是。描写一个人物，最重要的环节是出场，是“第一印象”。人物的出场，在文学作品中表现得多种多样，而《红楼梦》描写王熙凤“未见其人，先闻其声”的神来之笔，无疑是我国古今小说中人物出场的一个顶级经典，不用说读过《红楼梦》的人，就是一字不识的村妇野叟，都说上并能理解“未见其人，先闻其声”一词。书中第三回通过贾母淡淡地介绍， 邢夫人、王夫人、李纨、三位小姐等逐一在林黛玉面前亮相，都是简要描述外貌，然后作者是这样写的：
一语未了, 只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“ 这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这一点睛之笔，不仅突出了王熙凤的性格特点，更显示出她在荣国府的特殊地位。对此甲辰本有侧批：“此一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跃纸上？此等非仙助即为神助，从何而得此机括耶？”“特独出熙凤一人。未写其形，先使闻声，所谓‘绣幡开遥见英雄’也。”
写一见三，甚至“不写之写“，是《红楼梦》常用的一种写人手法，这需要作者具有深厚的艺术功底和高超的驾驭文字的能力，简单的动作，甚至一两句语言，就能传达出人物的神思和韵味，让读者对被描写对象的心理、做派意会无穷。第六回王熙凤第一次接见刘姥姥，是这样写的：
只见……凤姐……端端正正坐在那里，手内拿着小铜火柱儿，拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着一个小小的填漆茶盘，盘内一个小盖盅。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢地问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身；犹未起身时，满面春风地问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”
凤姐“不接茶”、“不抬头”、“只管拨手炉内的灰”、“慢慢地问”、“忙欲起身；犹未起身时，满面春风地问好” ……这一连串的动作，不仅写出了凤姐的外形，更写出了她的神情、气派，创造出一种境界，把王熙凤那种高傲、矜持、高深莫测的“管家婆”威严，以及面对“打秋风”村妪的心理优势，刻画得淋漓尽致，让人回味不尽。
《红楼梦》描写人物，往往将人置于非常典型的场景之中，顽童闹学堂、协理宁国府、宝玉挨打、史太君两宴、黛玉葬花、湘云醉卧、抄检大观园、晴雯之死等情节，都非常生动地写出了一个个现实的场面，让读者如临其境，如侍在侧。尤其是抄检秋爽斋，不仅写活了场景，更写活了具有政治家风范的“刺玫瑰”探春的凛凛威严，让人掩卷以后仍战战兢兢，肃然起敬。请看第七十四回：
又到探春院内。探春……遂命众丫鬟秉烛开门而待。……探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。……我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！……可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。……那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。……他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的。”一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早着了探春一掌。探春登时大怒，指着王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我www.zlunwen.com不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！……”
面对王善保家的放肆的带有侮辱性的搜身，不可轻侮的探春将如何应对？读者似乎还没有来得及想好，只听得“啪”的一声，“王家的脸上早着了探春一掌”。探春这响亮的一掌，是浩浩正气、大快人心的一掌，是为人所不敢为的一掌。这一掌，不但打在一个当权者狗腿子的脸上，也打在那些摧残少女、禁锢人伦的上层统治者的脸上。这一掌，不仅使我们感到目醒神惊，同时也让我们觉得爽心快意。这一掌，自《红楼梦》问世以来，就和颇有见地的“自杀自灭”论断一起，一直清亮地响在读者的耳旁。
女子中有些人也不是好人，有些女子做的某些事情也让人反胃甚至不齿。怎么样把这些女子的恶言劣行写出来，让读者对她们有一个更全面、更深刻的认识？曹雪芹舍不得直接贬斥这些女子，他选用了我国古代史作家们常用的手法——春秋笔法，“微言大义”，寓褒贬于一字，让读者自己去评量。第三十一回当袭人在林黛玉面前故作正经时，林黛玉道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”一句话把袭人的伪装撕个精光。薛宝钗在贾府乃至整个封建