07年自考“美学概论”复习资料（3）

　　附：参考答案

　　1，B 2，C 3，D 4，B 5，D 6，A 7，B 8，C 9，C 10，C 11，B

　　名词解释复习指导

　　答题技巧

　　此类题型要求考生对课程中的一些最基本概念作出解释，目的在于考核考生对这些名词概念的理解程度和掌握的准确性。清楚地掌握一个学科的基本概念体系中的每个概念的含义，尤其是理论课程中的概念体系，是学习理论课程的关键。答题时要简明扼要，不要求展开论述。

　　复习重点和难点

　　第一章 什么是美学

　　（1）美的现象的复杂性；（2）为什么美学的研究对象是审美活动。

　　第二章 审美活动的发生和发展

　　（1）巫术活动的特征，巫术直观的意义；（2）神话的特性；（3）“手艺”是如何从身体劳作中诞生的，“手艺”为“艺”奠定了什么样的本源性根基。

　　第三章 美感经验

　　本次考试名词解释中，本章不作要求。

　　第四章 美感经验形态

　　（1）优美的特征；（2）悲剧，“过失说”，“净化说”，“冲突说”，“永恒正义说”，“酒神精神说”，“存在悲剧观”等的基本含义；（3）喜剧，“鄙夷说”，“突然的荣耀说”，“生命的机械说”，“能量消耗的节省说”等基本含义；（4）审美的丑，审美的荒诞的含义。

　　第五章 审美活动

　　本次考试名词解释中，本章不作要求。

　　第六章 作为显现的符号形式

　　（1）“纯粹形式美说”，“生命形式说”，“积淀说”，“有意味的形式”等概念的基本定义；（2）审美的符号形式生成过程的特点；（3）多样统一原则，格式塔原则和气韵生动原则的基本定义。

　　第七章 艺术活动

　　“视域融合”的含义。

　　练习题

　　1.神话

　　2.“生命形式说”

　　3.巫术直观

　　4.优美

　　5.“净化作用”

　　6.命运悲剧

　　7.审美的丑

　　8.美的属人性

　　9.“视域融合”

　　10.多样统一原则

　　附：参考答案

　　1.神话

　　解答：本质上说，神话不单是想象的产物，神话也不主要是对世界的解释。神话是不死的，自由的生命活力或灵魂独立自主活动而形成的王国，在这个王国中，自由的生命活力和不死的灵魂不再受肉体凡胎的束缚，它超越了生与死的界限而进入了永恒的，无限的领域，在那里它具象化为绝对和自由的力量的形象，这绝对的和自由的力量的形象进行着无所不能的活动。因此，它是生命活力摆脱肉体凡胎向超越性领域的投射，并折射着人的超越性的影子。它不是任何想象力的结果，而是生命活力和灵魂的灵动的自身创造。

　　2.“生命形式说”

　　解答：“生命形式说”是美国美学家苏珊·朗格等人提出来的一种解释审美形式的理论，就是将审美活动的显现形式与人的生命表现关联起来，认为审美活动中的形式，是通过形式元素及其组织来显示生命活动的。因此，审美活动的显现形式就是一种生命形式或情感形式。这样的生命形式不是代表生命，而是它本身就是生命的形式；它不是通过指称外在事物而获得意义，而是它自己有自己的意义，因而是自足独立的形式。