07年4月自考“汉字学概论”串讲（8）

　　第八章 现代汉字的字义

　　□ 英语中，一个字就是一个词，字义就是词义。

　　□ 汉字中，一个汉字记录的语言单位可能是词，也可能是语素，也可能是一个不能单独表意的音节。

　　□ 本义：从字形中分析出来的与自形相一致并且能够用文献来证实的意义。

　　□ 假借义：因音同或音近假借而产生的与本义无关联的意义。

　　□ 字的造意和词的实义有那些不同？它们之间的关系如何？

　　作为汉字构形依据的本义就是字的造意，字所记录的词的本义是实义，造意以实义为依据构形。但有的时候造意仅仅是实义的具体化、形象化，而并非是实义本身。只有实义才是真正在语言中使用过的意义，才是本义。如‘题’，额也，与《说文》的说解相合，是实义。

　　□ “六书”的假借和用字的假借（通假）有什么不同？

　　“六书”的假借是“本无其字，依声托事”，是造字的假借，没有特意为语言中的某个词造字而借用了同音字。

　　用字的假借本是“本有其字，依声托事”，这是用字的假借，某个词本来有自己的书写符号弃置不用，而借用了同音字。

　　□ 形声字的形旁、即意符，是一个封闭的系统。

　　□ 意符具有很强的概括性和文化传承性。作为形声字的形旁，“犬”所反映的是一个大而模糊的义类。这种观念是世代传惩下来的，今人绝不会因为现代动物学上的科学分类，而否定“犬”作为意符的资格。汉字作为文化的重要载体，在字的构形上势必留下时代的烙印，比如“女”为意符的“妄、奸，妒、妨、婪、嫌”等字就表现出对妇女的歧视，这种歧视是历史的偏见，但并不能因为这些字的构形不合乎现代意识而否认“女”是意符。随着社会生产的发展，产生了许多新工艺、新材料，石头“碗”、木头“杯”、铜“镜”早已成为历史的陈迹，但由于文化的传承性，并没有认为不合理，它们仍被看作是意符。

　　□ “轧、辈、软、较、辑、辅”等字的“车”旁丧失表意作用，成为了记号。

　　□ 汉字简化主要是简化声旁，声旁的表音度可能会有所降低。

　　□ 亦声：是说会意字的一部分字符兼有表音作用。形声字声旁有表意示源的功能。

　　□ 右文说：因为形声字大部分的声旁都在右边，宋代王圣美创立的一种学说，就是形声字的声旁能够表意的学说。

　　□ 形声字声旁的示源作用举例（本源字／分化字）

　　第一组：要／腰　县／悬　禽／擒　丞／拯　北／背　厉／砺　责／债　益／溢　廷／庭　奉／捧

　　第一组用分化字记录本义，本源字记录引申义。声旁具有示源作用。

　　第二组：风／讽　争／诤　昏／婚　取／娶　景／影　畜／蓄　为／伪　解／懈　含／　　坐／座

　　第二组用分化字记录引申义，本源字记录本义。声旁具有示源作用。

　　第三组：原／源　然／燃　其／箕　孰／熟　求／裘　匡／筐　匪／篚　莫／暮　它／蛇　希／稀

　　第三组用分化字记录本义，本源字记录假借义。声旁具有示源作用。

　　第四组：栗／　　牟／眸　或／惑　戚／　　舍／捨　辟／僻　辟／避

　　第四组用分化字记录假借义（以假借字加声旁构成形声字）。声旁不具有示源作用。