自考“中国文化概论”复习笔记（8）

　　第二节  中国传统的日常生活文化（中国的日常生活文化是中华民族的生存文化）

　　民居：民居是承担居住、祭祀、婚姻、财产分配、权力继承、家庭义务和社会职能的场所。

　　居住建筑的文化含义主要表现在三个方面：居住方式、居住建筑格局和仪式。

　　居住方式：我国的居住用房主要有五种形式；半穴式、井干式、干栏式、石室、土木结构或土石结构式。

　　居住建筑格局：我国古代民居建筑格局的文化含义主要体现在以下诸方面：（1）确定居室周围边界的院墙。（2）家庭与社会联结的通道，居住的入处、院门，必是神灵的把口。（3）庭院。是院墙与居室之间的空地，是人神相处、人与自然相处的场所。（4）居室。居室建造、使用的原则：一是睡处，二是接神、待友、议事的公共空间——正房。

　　居住建筑仪式：选址仪式、上梁仪式、贺新房仪式、使用家具的仪式、搬迁仪式、居住仪式。

　　饮食：从中国文化史上说，研究饮食，就是研究在中国文化的系统内，人们吃什么和怎么吃。

　　饮食的文化观念：主要包括以下几点：（1）民本思想（饮食，是儒家文化中的民本思想的组成部分；足食，是让国民吃饱，是传统社会稳定秩序的一项国策）；（2）节约粮食：（3）人格教育（4）食疗观。

　　饮食文化：饮食行为，从本质上说，不是指个人餐饮的选择，是指共同的历史背景和民族文化基础，指人们在这方面连续重复的群体实践。它主要有以下几个方面：（1）仪式饮食；（2）阶层饮食；（3）节日饮食；（4）民间组织饮食；（5）待客饮食；（6）馈赠饮食。

　　服饰的功能：服饰是人类区别于动物的一种独有的创造和技巧。服饰起源于双重性格，第一重性格是实用，第二重性格是装饰。（服饰的构成要素是：质、形、饰和画）

　　服饰的形制有四种基本类型：第一，衣着；第二，附属装饰品；第三，人体自身的装饰；第四，带有装饰性的生产工具、护身武器和日用品。

　　服饰的自然与人文文化含义：自然范围内的服饰文化标志包括环境标志、性别标志、体形标志、年龄标志。人文范围内的服饰标志包括信仰标志、阶层标志、礼仪标志、政治含义、职业标志和审美标志等。

　　交通行旅文化的两个组成部分：交通行旅是伴随着人类迁徙的脚印、生产运输的路线和彼此沟通的需要发展起来的。我国的交通行旅文化显示了复杂的内容：一是民族文明的发展、前进；二是各民族长期以来形成的各种文化心结。

　　我国交通行旅的文化心结：我国交通行旅文化，表现了各族人民长期以来形成的各种文化心结，这主要表现在：（1）交通设施的习俗传承；（2）运输工具的习俗传承；（3）交通行旅行业的习俗与传承。

　　家庭：是指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。

　　家族：家族是由出生和婚姻形成的亲属关系，其中包括血缘关系和婚姻关系。

　　中国家庭结构的文化要素：我国传统封建社会中，形成了以血缘关系为重心的家族体系，姻缘关系服从于血缘关系。家庭成员的地位在血缘关系中找，具体可分为血缘九族制和血亲五服制。孝祭的规定五服以内是近亲，五服以外是同宗。

　　中国家庭文化管理的要素主要有：（1）字辈谱，这是记忆性的文化链，它表示了家族内部的角色差别和地位等级。绝对地从血缘系统上“论资排辈”。（2）家谱，保存和延续辈分等级的一种文化方式，是维系家族文化的经典。（3）家风，是由家族共同体世代沿习，用以规范家族内部的行为和秩序的习惯法。（4）人生礼仪，包括诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼和葬礼。（5）家庭关系与地缘关系的结合体，又称家族共同体，它有以下两个主要的文化功能：血缘凝聚力、地缘凝聚力。

　　家族共同体的地缘合作表现在三个方面：一是生产互助；二是生活互助；三是在公共地的建设上实行基层民主制，用以维护村民的共同利益。

　　社区（与地方圣地）文化活动的特征：对神仙、圣贤所在地的崇拜；交换农副产品；赌胜；吃喝；娱乐。

　　社区文化互动的历史价值：（1）社区文化活动可以跨越民族的界限成为一个地方社会的共同活动；（2）社区文化活动可以保持各地方、各民族的文化特质；（3）社区文化活动可以可以保护地方文化遗产。